يَظن البَعض أن العمل والتجارة والإدارة لا علاقة لها بالأخلاق. إذن فأين تكون الأخلاق؟ إن لم يكن العمل مرتبط بالأخلاق فأين نلتزم بالأخلاق؟ هل الأخلاق هي شيء نَلتزم به في المساجد فقط؟ كيف تكون أمينا إن لم تكن أمينا في عملك؟ هل يقال عنك أنك صادق إن كنت صادقا مع أهلك وأصدقائك وكذَّابا في عملك؟ ألا يقال لمن يغش في البيع أنه غشَّاش؟ ألا يقال لمن يُطفف في الكيل والميزان بأنه من المُطففين؟
وهناك من يعتقد أنه من السَذَاجة أن نتحدث عن الأخلاقيات في مجال العمل والتجارة ويستشهد على ذلك بمقولة:
Business is Business
وكأنه يريد أن يقول أن التجارة والعمل هما في مفهوم الأجانب لا علاقة لهما بالأخلاق وبالعواطف كذلك. وفي الحقيقة فإن هذا خلاف الواقع فالجامعات الأجنبية تهتم بتدريس مادة تتعلق بأخلاقيات العمل والإدارة لدارسي الإدارة بل وفي التخصصات الأخرى مثل الهندسة والطب. عندما درست إدارة أعمال في الولايات المتحدة درست مادة كاملة حول الأمور الأخلاقية والقانونية في العمل. بل وكان الأساتذة الذين يدرسون مواد مثل المحاسبة والإحصاء يَتَطَرَّقون للمواضيع الأخلاقية أثناء المحاضرات. فالأخلاق في الإدارة هي أمر مطلوب في العالم المتقدم بل وأي مخالفة لذلك تقابل باستهجان كبير من الشخص العادي
كذلك فإن الإدارة لا تفترض أن العاملين ليس لديهم أي مشاعر أو انهم ليسوا بشرا. بل الإدارة تتعامل مع طبائع البشر واحتياجاتهم. فكيف تستطيع تحفيز العاملين إن لم تتعامل معهم كبشر لهم احتياجات ومشاعر؟ هل تتصور أن عدم احترام العاملين هو شيء مقبول لأنه يأتي في إطار العمل؟ هل تتصور أنه من الصواب أن تطلب من أحد العاملين ألا يذهب لحضور جنازة أقرب أقاربه أو أن تمنعه من أن يأخذ أجازة ليعتني بابنه أو زوجته المريضة؟ إن كنت تستشهد بالأجانب فهم لا يفعلون ذلك. ألم تسمع أن رئيس وزراء بريطانيا قام بأجازة طويلة عندما رزق بمولود؟
العملٌ عمل….نعم، ولكن ما معنى ذلك؟ معنى ذلك ان تعطي كل ذي حق حقه فلا تجعل مشاعرك تجاه شخص ما تتحكم في قراراتك في العمل. لا تتحامل على شخص ما لأنه لا يخالف لوائح عمله لكي يرضيك. لا تتنازل عن حقوق شركتك لكي تُجامل الآخرين. العمل يهدف للربح ولاكتساب المال ولكن من خلال إطار أخلاقي. فليس معنى العمل أن تخدع أو تخون الأمانة أو ترتشي أو تسرق أو تكذب أو تظلم أو تتلفظ بالبذيء من الأقوال أو ترتكب الشنيع من الأفعال
أحيانا ننظر إلى الأمور في إطار ضيِّق فنقول: يا أخي هذا أمر بسيط ولا توجد مشكلة من التلاعب فيه. في الواقع فإن أي مخالفة أخلاقية صغيرة تؤدي إلى مشاكل كبيرة. على سبيل المثال إن التلاعب في رقمٍ واحد في تقرير يومي يؤدي إلى تغير متوسط هذا الرقم على مستوى اليوم وعلى مستوى الشهر ويؤدي إلى أن تكون التقارير الشهرية والسنوية غير معبرة عن الحقيقة بل وتؤدي إلى فشل عمليات التحليل والتطوير لأن الأرقام لا علاقة لها بالواقع. دعنا نتأمل الأمثلة الآتية
مواقف لها علاقة بأخلاقيات العمل وأخلاقيات الإدارة
الوُعود
أنت مدير في العمل وجاءك المرؤوس يشكو إليك قِلة دخلِه فوعدتَه بحوافزٍ ومكافآتٍ إن أَثبتَ كفاءته في العمل بينما أنت لا تَنوي أن تُكافئه أو تعلم أنه لا يمكنك مكافأته.
من الناحية الأخلاقية أنت شخص كاذب ومخادع.
من الناحية الإدارية سيفقد هذا الشخص ثقته فيك وفي إدارة المؤسسة بل وسيقوم بنقل هذا الانطباع للآخرين. هذا سيؤدي إلى انخفاض أداء العاملين وعدم رغبتهم في بذل أي مجهود غير عادي أو إلزامي
تقارير العمل
أنت مدير وطلب منك تقديم تقرير لِرَئيسك عن سير العمل فطلبت من مرؤوسيك إعداد التقرير. ولكن عندما قُدِّم إليك التقرير وجدتَ أنه يظهر بعض المشاكل التي لا تريد عرضها على رؤسائك فطلبت من مرؤوسيك إحداث تغييرات بسيطة في الأرقام وتغيير بعض الحقائق أو عرضها بشكل مبهم.
من الناحية الأخلاقية أنت شخص كاذب وغشاش ومزور.
من الناحية الإدارية أنت أصبحتَ قدوة سيئة لمرؤوسيك وثِق أنهم سوف يفعلون نفس الشئ معك. القدوة السيئة تمتد كذلك لزملائك من المديرين الذين قد يجدون أن أسلوبك جعلك تظهر أما الرؤساء كبطل عظيم وبالتالي يبدؤون في تقليدك. بعد قليل تصبح التقارير كلها غش وكذب وحقائق مزورة. لا يخفى عليك أن هذا يؤدي إلى فشل الإدارة وبالتالي العمل
التَّوظيف
أنت مدير -في شركة لا تملكها- وأعلنتَ عن وظيفة وتقدم لك كثير من المرشحين وقمت باختبارهم وحددت المرشحين ذوي الكفاءة وقررت اختيارهم. وعند إصدار قرارك النهائي تذكرت أن أحد المرشحين الأقل كفاءة كان قد أتى بتوصية من قريب أو صديق لك فاستبعدت أحد المرشحين الأكثر كفاءة واخترت هذا الشخص صاحب التوصية.
أليست هذه خيانة للأمانة التي تحملتها؟ ماذا كنت ستقول لو كنت أنت مالك الشركة وعلمت بذلك؟ ألن تقول أن المدير الذي لا يعمل لديك غير أمين. الأمر لا يتوقف عند إحباط الشخص الأكثر كفاءة بل يتعداه إلى غيره من أقرانه الذين يعلمون بما حدث معه ويبدؤون في فقدان الثقة في المجتمع الذين يعيشون فيه. بل وغيرهم ممن هم أصغر سنا يشعرون أن لا فائدة من الإجتهاد في التعلم لأن هذا لن يكون له علاقة بتوظيفهم. ألست مشاركا في كل هذا.
من الناحية الإدارية فإن قرارك يؤثر سلبا على أداء المؤسسة ويسبب شعور العاملين بأن التوصيات ستتحكم في ترقياتهم وتقييمهم مما يقلل من حماسهم لتقديم أفضل أداء
الأولويات
أنت مسئول عن موقع خدمي في مؤسسة ما ويأتيك الآخرين من العاملين يطلبون منك خدمات خاصة بالعمل والمفترض أن تلبي طلباتهم حسب أولويات العمل. فإن جاءك من تعرف أنه له علاقة بمدير كبير في المؤسسة أسرعت بتنفيذ مايريد وإن جاءك آخر من الموظفين المغمورين فإنك تهمل طلباته أو تؤجلها حتى ولو كان طلبه هام جدا للعمل. وفي حالة أخرى يأتيك من يطلب منك عمل تعلم أنه سيسمع به مدير كبير فتهتم به كثيرا ويأتيك آخر يطلب منك عمل أهم بكثير ولكنك تعلم أنه لن يصل إلى علم كبار المديرين فتهمل طلبه وتؤجله.
هل الأمانة تقتضي أن تُوظِّف وقت العمل بما يحقق أقصى مصلحة لك أم أن الأمانة تقتضي أن تهتم بما يؤثر على العمل بغض النظر عن مصالحك الشخصية. ماذا ستقول لو كنت تملك مطعما صغيرا ووجدت أن مدير المطعم يقوم بخدمة الأشخاص الذين قد يفيدونه على المستوى الشخصي ويهمل الآخرين من عملاء دائمين للمطعم. ألن تقول أن هذا شخص غير أمين ويستغل مطعمك لتحقيق مصالحه الشخصية وقد تقوم بفصله؟
من الناحية الإدارية أنت تُهدر موارد المؤسسة ولاتُوظِّفُها على الوجه الأمثل وتتسبب في أعمال كانت ستفيد المؤسسة. بل واكثر من ذلك أنك تجعل كثير من الموظفين يتجنبون طلب أي شيء منك لكي لا يذوقوا مرارة عدم اهتمامك بطلباتهم مما يؤدي إلى عدم تقديمهم لاقتراحات كان من الممكن أن تُحسِّن الاداء
التَسلُّق والاستهانة بالمرؤوسين
أنت مدير صغيرولك تطلعاتك في أن تصبح مديرا عظيما فتبدأ في مدح رؤسائك بما ليس فيهم وتثني على أفعالهم وتستشهد بأقوالهم وفي نفس الوقت تضغط على مرؤوسيك وتُكلفهم ما لايطيقون وتزدري أقوالهم.
من الناحية الأخلاقية انت شخص ينافق رؤساءه وأنت مدير لا يراعي مرؤوسيه
من الناحية الإدارية فإن هذا المدير يؤدي إلى إحباط المرؤوسين وفي حالة وجود فرصة فإن الكثير منهم سوف يلتحق بعمل آخر وخاصة ذوي الكفاءات منهم. هذا المدير لا يكون مخلصا في عمله بل هو مخلص في تملق رؤسائه وبالتالي يؤدي إلى ضعف مستوى الأداء. من مشاكل هذا المدير أنه يخدع رؤساءه بالتالي يتصورون أنه ناجح. المشكلة تتفاقم بانتقال عدوى هذا الشخص للآخرين خاصة من هم أصغر منه سنا
عدم التعاون
أنت موظف أو مدير في مؤسسة كبيرة وأداؤك لعملك يتوقف عليه أداء الآخرين لعملهم ولذلك فهم دائما يطلبون منك تادية أعمال خاصة بالعمل لكي يتمكنوا هم من أداء عملهم. لكي تريح نفسك فإنك تتعامل معهم بطريقة غير مهذبة وتدعي أحيانا عدم قدرتك على تلبية طلبهم وتتظاهر أحيانا بأنك مُنشغل بأعمال كثيرة
من الناحية الأخلاقية أنت شخص غير متعاون وغير مخلص في عملك. طالما أنه لم يطلب منك شيء خارج نطاق عملك فإن دورك أن تؤديه في أحسن صورة. هل لو كنت تقوم بهذه الأعمال في عملك الخاص كنت تتعامل معهم بهذه الطريقة؟ إن كانت الإجابة لا فأنت غير مخلص في عملك. إخلاصك في عملك كموظف ينبغي أن يكون كإخلاصك فيما يخصك شخصيا أو يزيد. فأنت في تجارتك الخاصة قد تقنع بما حققته من مكاسب وتوفر بعض المجهود ولكنك كموظف أو أجير عليك ان تؤدي عملك في أحسن وجه
من الناحية الإدارية هذا التصرف يؤدي إلى تعطل الأعمال وإن لم يواجه من قبل الإدارة فإنه ينتشر ويصبح أسلوب تعامل عام. ينتج عن ذلك انعدام روح التعاون وهو ما يضعف أي فرصة جادة للتطوير أو لتحليل المشاكل ويجعل العمل حلبة للصراع. وبالطبع هذا كله ينعكس على اداء المؤسسة ونتائجها
الرشوة
أنت موظف أو مدير ولديك سلطة التعاقد مع موردين فتشترط عليهم مبلغا من المال مقابل تزكيتهم. أو مدير ويأتيك طلبات التعيين فتتقاضى من أحد المرشحين مبلغا من المال مقابل تعيينه. أو أنت موظف في مؤسسة خدمية تتعامل مع الجمهور فتتقاضى من طالبي الخدمة مالا مقابل تأدية الخدمة
من الناحية الأخلاقية هذه رشوة واستغلال للنفوذ وخيانة للامانة
من الناحية الإدارية أنت تختار من هم ليسوا أهلا للاختيار وتسيء لسمعة المؤسسة مما يجعل الموردين المتميزين يعزفون عن التعامل معها. أما في حالة التعامل مع الجمهور فأنت تجعل المؤسسة تفشل في وظيفتها الأساسية وهي تقديم خدمة جيدة ومراعاة العدل…..وهذا واضح
الكذب على الموردين
أنت موظف أو مدير في مؤسسة ما وتتعامل مع الموردين وتُصور لهم أنك ستتعامل معهم كثيرا في المستقبل لكي تحصل منهم على أسعر منخفضة بينما أنت لا تنوي التعامل معهم كما تزعم
من الناحية الأخلاقية أنت شخص كذاب ومخادع. أو تقبل أن تكون مكان هذا المورد؟ ماذا كنت ستقول عندما تعلم بأنك خدعت؟ ألن تقول في نفسك أن هذا الموظف غير محترم وشخص سيء الخلق؟
من الناحية الإدارية أنت تجعل الشركة تفقد مصداقيتها أمام الموردين. العالم المتقدم يتجه نحو العلاقة طويلة الأمد مع الموردين والمبنية على الثقة والاحترام والتعاون وأنت مازلت تعيش في سياسة الحرب مع الموردين. تأكد أن الموردين سيتناقلوا أخبار خداع مؤسستك لهم ولن يكونوا على استعداد للتعاون معها وسيفضلون التعامل مع غيرها من المؤسسات المحترمة
الكذب على العملاء
يأتيك العميل فتقول له أن طلبه سوف يتم تلبيته في غضون أيام وأنت تعلم أنك لن تستطيع تلبية طلبه إلا بعد أسابيع. ثم يتصل بك بعد أيام فتُقسم له أن المنتج في مراحل التصنيع الأخيرة بينما أنت لم تبدأ في تصنيعه. ويأتيك عميل آخر فتُصور له أن مواصفات منتجك مناسبة لمتطلباته وأنت تعلم أنها تقل عن متطلباته
من الناحية الأخلاقية أنت شخص كذاب وغشاش في البيع. قد تقول لي: يا أخي هذا من لوازم تَروِيج البضاعة وهذا أمر معتاد. هل تريد مني أقول له إن بضاعتنا لا تصلح له أو أنه لا يمكننا تلبية طلبه في خلال أيام؟ إذن يتركنا ويذهب لغيرنا. أقول لك: إن لم يكن هذا غش في البيع فما هو الغش في البيع؟ هل عندما يخدعك البائع بهذه الطريقة تكون سعيدا وراضيا عن فعله أم تقول أين الامانة…الناس لا يوثق بهم…ذهبت الأخلاق.
من الناحية الإدارية أنت تؤثر سلبا على سمعة مؤسستك وسيكتشف العملاء خداعك بعد مرة واحدة من التعامل وسيخبرون غيرهم من العملاء. وعلى المدى البعيد يؤثر ذلك على مبيعاتك لأن العملاء سيبحثون عن غيرك
الهدايا
أنت مسئول في موقع ما تأتيك الهدايا من المتعاملين معك بسبب العمل ممن لهم مصالح لديك. هذه الهدايا منها الحقير ومنها الثمين. فيأتيك المرؤوس بآلة منزلية كهدية ويأتيك المورد بجهاز إلكتروني ويأتيك العميل بلوحة فنية ثمينة. وأنت لا تريد أن ترد لهم هدية وتعتبر هذا من قبيل المحبة
من الناحية الأخلاقية هذه الهدايا تأخذ صورة الرشوة لأنها تجعلك غير قادر على التعامل بالعدل مع من أهداك
من الناحية الإدارية أنت تُخل بميزان العدل في المؤسسة وتجعل المتعاملين معك لا يقومون بواجباتهم بل يحاولون إرضاءك بالهدايا فهذا هو الطريق المختصر للوصول غلى مصالحهم الشخصية
التقييم (التقويم)
أنت مدير ومن مسئولياتك تقييم المرؤوسين بصفة دورية مما يترتب عليه زيادة في أجورهم. عندما تقوم بالتقييم فإنك تعتمد على مشاعرك لحظة التقييم ولا تحاول تذكُّر ما فعله المرؤوس من اخطاء وإنجازات. وبالتالي قد تعطي مرؤوسا تقييما ضعيفا لخطأ صغير ارتكبه قبل التقييم مباشرة أو لأنه يناقش الأمور ويريد طرح الأفكار وقد تعطي ذلك الذي يمدحك بما أنت لست له أهل تقييما عاليا
من الناحية الأخلاقية هذا ظلم واضح فأنت مسئول عن هذا التقييم وتأثيره على المرؤوسين. المفترض أن يكون التقييم مبنيا على نتائج العمل خلال فترة التقييم كلها وأن يعتمد على الحقائق
من الناحية الإدارية أنت تُحبط المخلصين وتجعلهم يفقدون الحماس لأن التقييم غير عادل وغير جاد. وعلى الجانب الآخر أنت تشجع المنافقين وتتسبب في توليهم المناصب القيادية. كل هذا يؤدي إلى ضعف الأداء وعدم شعور المخلصين بوجود مستقبل وظيفي جيد لهم في هذه المؤسسة
ازدراء المرؤوسين
أنت مدير لمجموعة من المرؤوسين وتتعامل معهم بفظاظة وعدم احترام وقد تستخدم ألفاظا بذيئة. بالطبع أنت تعتبر هذا جزءا من التحفيز للعاملين
من الناحية الأخلاقية أنت لا حق لك في ازدراء المرؤوسين ولاحق لك في إهانتهم. هل ترضى ان يكون أسلوب تحفيزك ان يضربك مديرك على قفاك كلما أخطأت؟ أنت لست بأفضل منهم
من الناحية الإدارية أنت تتسبب في خوف العاملين ومحاولتهم إسكاتك بأي وسيلة بغض النظر عن صالح العمل. عندما يخطئ أحدهم فتحدث مشكلة فإن أحدا لن يصدقك القول فيما حدث وبالتالي يضيع الوقت في البحث عن السبب الذي هو معروف أصلا للمرؤوسين
كما ترى فإن الخلل الأخلاقي يؤدي إلى خلل إداري. وفي النهاية فنحن نعمل لنعيش ومن المهم ألا تقف أمام المرآة بعد أن يكبر سنك ثم تقول “كنت أتمنى ان أرى في المرآة شخصا أحترمه”
في المقالات التالية إن شاء الله أتحدث عن أخلاقيات العمل في الخارج وعن أخلاقيات العمل في الدين وعن بعض الامثلة الاخرى
مواضيع ذات صلة:
أخلاقيات العمل عند الأجانب
أخلاقيات العمل والإدارة في الإسلام
أخلاقيات العمل ضرورة إدارية



السلام عليكم
اشكركم على الموقع الحي والظريف
الاستاذ سامح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مقاله تلمس وترا حساس وهي بحق مقاله ممتازه . وانا مازلت بانتظار مقال عن التخزبن والمخازن كما وسبق وعدتني
ايمني لك كل التوفيق
الأستاذة شيماء
شكرا على تعليقك
إن شاء الله أكتب في موضوع المخزون وإدارته. أحيانا تلبية الطلبات تاخذ وقتا لأنني غالبا أبدأ في موضوع وأظل أكتب فيه عدة أسابيع وهكذا. فأرجو ألا يكون هذا سيئا. إن شاء الله المخزون سيأخذ الكثير من المقالات
شكرا
لماذا لايجوز بيع وشراء……….
الأستاذ محمد
هذا الموقع ليس مختصا بالفتاوى الدينية ولا بشرح أمور الدين. هذا الموقع متخصص في الأمور الإدارية
شكرا
آخي الكريم،
السلام عليكم ورحمت الله وپركاته
وپعد، شكرا علي هذا المقال الچميل ارجوك ان ترسل الي عبر الايميل بعض المواد التي تتعلق بالاداره
وشكرا
هدايت هميم
كابل، افغانستان
الأستاذ هدايت
وعليكم السلام ورخمة الله وبركاته
شكرا على تعليقك
يمكنك الاطلاع على المقالات الإدارية في هذا الموقع ولكنني لا أقوم بإرسال مواد علمية ولكنني أكتب هنا فقط
شكرا
أنتظر يأستاذة مقالك في أخلاقيات العمل في الخارج فلدي بحث كامل عن أخلاقيات العمل في مجموعة صغيرة ولكن لدي خلفية كبيرة عن الموضوع
الأستاذ الغامدي
هذه المقالة نشرت بالفعل على الرابط التالي
http://samehar.wordpress.com/2007/05/02/a260407/
وسوف أضع له رابط في المقالة إن شاء الله
شكرا
اشكر جهودكم المبذولة فقد جنيت فائدة كبرى اعانتني في موضوع بحثي وارجو منكم تزويدي بجديدكم وشكراً
لكم جزيل الشكر — وانه موضوع يجب الاطلاع عليه قبل ان اي شخص يوصل الى المرتبه التي يكون فيه فيها مسؤول على اي قطاع وعلى اي موظف…
وأرجو الاطلاع عليه – لان كل الموظف سوف يمر في هذه المرحله…
تحياتي
شكا لكم لكل ما تقدمون لكل من لة الهمة في الدرسة
اولا اريد الدراسة عن بعد في دراسة بكلاريوس ادرة اعمال او دبلوم ادارة اعمال
الأستاذ فارس
ليس لدي ما أساعدك به. ولكن احترس في اختيار الجامعة لأن بعض الجامعات التي تقدم خدمة الدراسة عن بعد تكون غير جادة
وتوقع أن تكون التكلفة مرتفعة جدا
ولماذا لا تدرس في الجامعات المحيطة بك؟
شكرا
الاستاذ العزيز نشكرك على هذه المواضيع االجيدة
واتمنى ان تطرح مواضيع اكثر عن الاداري الناجح
ابونايف
الأستاذ سامح بارك الله فيك
شرحت معنى الهدايا و كذلك قمت بشرح للرشاوى
فهلا نورتنا بالفرق بينهما ؟ يا أستاذنا الكريم
جزيت خيرا ان شاء الله .
لقمان آل داؤود
الأستاذ لقمان
أظن الفرق بينهما معروف. فالهدايا قد تقدم للموظف دون ان يطلب وقد تكون صغيرة أو كبيرة وهذه الهدايا وإن كانت هذايا فإنها لا تكون مقبولة في معظم الاحيان في العمل حسب ما أشرت في المقالة
أما الرشوة فهي رمقابل مادي أو عيني يطلبه الموظف لتحقيق مصلحة للطرف الآخر. الهدية قد تأخذ شكل الرشوة
هذا كمفهوم عام. أما إن كنت تقصد تعريف ديني فقهي فعليك بالرجوع للمواقع والمراجع الدينية
شكرا
هذا صحيح ولاكن ان عرفت الاخلاق لن تطبقها إلأ اذا كانت ذا قلب صادق وطاهر
لك منا فائق الشكر وعظيم الامتنان على هذا العمل الجيد، واريد ان اعرف اوجه الشبه والاختلاف بين اخلاقيات العمل والقيم التنظيمية، بارك الله فيك وفي والديك.
الأستاذ موسى محمد
قيم العمل قد يحدث بينها وبين أخلاقيات العمل تداخل ولكن قد تكون هناك قيم لا تدخل ضمن أخلاقيات العمل. فمثلا قيمة إرضاء العميل هي من قيم العمل في المؤسسات الجيدة ولكنها ليست من أخلاقيات العمل بينما عدم خداع العميل هي من اخلاقيات العمل. وقد تكون من قيم المؤسسة الالتزام بأخلاقيات العمل عموما ولكن تظل هناك قيم خاصة بالعمل لا علاقة لها بأخلاقيات العمل.
أرجو ان اكون قد فهمت السؤال وأجبت عليه.
شكرا
اولاً اعتذار عن طول الغياب لاسباب خارجة عن ارادتي… واما فيما يتعلق باجابتك فقد اجبت وافهمت، فيكفيك بل واصدق القول انت سيد العارفين والفاهمين.
حقيقة أحاول أن أجمع مادة حقيبة تدريبية في العنوان هذا
لكن أريد أن تكون الحقيبة قوية وبها مادة ثرية
سأستفيد من أطروحتك في مجال الأمثلة والنقاشات والأنشطة
شكرا لك
شكرا جزيلا
عفوا ولكنى أريد طلبا عن إمكانية وجود خطة للدعاية وال‘لان عن مدرسة حاصة فهل يمكن
ذلك جزاك الله كل الخير
الأستاذة هالة
لا يوجد لدي شيء جاهز في هذا الأمر. والخطة الدعائية يجب أن تكون مفصلة حسب المدرسة أي حسب ما تتميز والطلبة الذين تستهدفهم. فلكل فئة من العملاء أسلوب الدعاية المناسب من حيث أسلوب الدعاية ومكانه والرسالة المطلوب توصيلها.
شكرا
رائع , جزاك الله خيراً .
merci pour ce cite!!!!!!!!!!!!!…
الموضوع رائع ولامس وترا حساسا في العمل الاداري استطاع الغرب مناقشته بكل وضوح ووضع اليات للتعامل معه اشكرك على طرحك ونتطلع للمزيد
السلام عليكم
شكراً م/ سامح على الموضوع الرائع.
بخصوص موضوع الدعايه فهو موضوع كبير فلابد من معرفة الرساله الموجهة ومن هم المقصود بهم
1- نوع الرساله :
الرساله الإعلانيه ( نص الرساله ) فقد تكون رساله نصيه أو مسموعه أو مرئيه أو حتى رساله رمزيه بفهما بعض الفئات كما في بعض الصناعات
2- ومدتها :
فمدة الرساله وتحديدها مهم جداً لان مدة الرساله قد يكون له عظيم الأثر للمستقبل فمستقبل الرساله قد يكون مشغولاً باعمال لاتستدعي أن يقوم بقرأة مقال كامل دعاية عن منتج ما كالطبيب مثلاً لن يكون لديه وقت كاف لقرأه مقال عن مزايا إستخدم الأله الحاسبه الكاسيو التي قد لايحتاج لاستخدامها إلا مره كل شهر لحساب راتبه .
3- ومدى تكرراها
وتكرار الرساله قد يكون ميزه بحيث تترك أثر لدى السامع أو القارئ أو الربط بشرط ألا تدعوا للتكرار الممل أو التجاهل لكثرة التكرار أو الإزعاج للمستقبل فمثلا لو أن شركه تقوم بتكرار إعلانها على التلفاز بصفة دوريه كل 3 ساعات سيقوم المشاهد بحفظ التوقيتات وتغيير القناه قبل الإعلان .وكذلك
4- الوسيله :
هل الوسيلة هي
- التلفاز أم
- الراديو أم
- البريد العادي
- البريد الإلكتروني
- مواقع الإنترنت
- المقابلات الشخصيه كما في شركات الأدويه
5- المحتوى :
المحتوى وهو نص الرساله أو صورتها قد تكون في شكل كلمات أو حروف أو رموز أو صور أو مجموع ذلك كله أو قد تكون رمزيه موجهه لقطاع من المستخدمين
التي تقوم على توصيل الرساله الإعلانيه
التكلفة :
وكل ذلك في حدود التكاليف المعتمده للإعلان طبقاً لما تحدده الموازنه العامه أو الموازنه التقديريه أو قاتئمة الدخل التقديريه والمصروفات المعتمده للإعلان فليس من المنطق إطلاق حمله إعلانيه بالمليارات لمنج لا تتعدى مبيعات عشرات الألف من الجنيهات سنوياً .
6- المستقبل للرساله
ويجب مراعاة التالي
- ثقافة العميل ومفاهيمه فلا تسطيع أن تتحدث مع طبيب بنفس مترادفات مهندس زراعي فقط يحمل المفهوم أكثر من معني ومحمل
- أخلاقياته وكذلك دياناته فلن تستطيع في بلده مثل المدينة المنورة بالترويج لاحد أنواع الخمور
- السن فشريحة السن لها أهميه كبرى فلن تستطيع مثلا الترويج لمنتج البامبرز في بنارات أحد الجامعات .
- الجنسيه ولغته العميل فاللغه مهمه للعميل والتواصل معه .
- الجنس حيث أن لكل جنس متطلبات فمثلا الإناث تستطيع أن تروج للروائح والعطور أكثر من الرجال .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المقال جدا جدا رائع جزاك الله خير
بس هل من الممكن ان اقتبس من مقالك لان موضوع بحثي يتحدث عن
نفس الموضوع تقريبا ؟
اللهم ثبت في قلوبنا الاخلاق الحسنه
الأستاذ(ة) jojo
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حاول أن تكتب بأسلوبك الخاص.
شكرا
السلام عليكم
المقال جميل جدا ونشكرك عليه ونود طرح اراءك حول ثقافة العمل او الثقافة العمالية وكذلك اراء الاخوة الاعضاء في المنتدى والزوار على البريد الاليكتروني التالي:
labour-culture@hotmail.com
شكراً جزيلاً على هذا الموضوع الهادف والقيم..كما عودتنا..
قرأت عن كتاب عنوانه (الذكاء الأخلاقي-الأساس الحقيقي لبناء الشركات الناجحة واستمرارها) لمؤلفيه: دوج لينيك و فريد كايل..
طبعاً قرأت عنه ملخصاً باللغة العربية بقلم الدكتور: محمد المسرحي، وأعجبني موضوع الكتاب جداً…
لذلك تمنيت عليك أو على من له الإستطاعة أن يعرض علينا هذا الكتاب في هذا الموقع تعميماً للفائدة…
كما أرجو كتابة عنوان الكتاب الأصلي باللغة الإنجليزية حتى نحاول اقتناءه…
مع خالص تحياتي القلبية.
الربي
الأستاذ البري
لم أستطع الوصول إلى اسم الكتاب بالإنجليزية بعد محاولات كثيرة
شكرا
الرجاء إفادتنا بأي موضوع مفيد في مجال التنمية البشرية والإدارية
وشكرا لكم
السلام عليكم
شكراً جزيلاً على هذا الموضوع الجميل والاكثر من رائع وبصراحة انا سوف يكون مشروع بحث تخرجي عن اخلاقيات العمل والحمدلله استفاديت واخذت فكرة عن هذا الموضوع
مع جزيل الشكر والعرفان
شكرا على هذا الموضوع المميز وننتظر المزيد
مشكووووووووووووووووووور على الموضوع وتتنظر الموضوع القادم
شكرا على هذا الموقع الممتاز ياأستاذ
أرجو المزيد
أريد موضوع يهتم بمفهوم العمل